EDUCANDO A LOS HIJOS ESPIRITUALES

1 Ts. 2.7-12 - Antes fuimos tiernos entre vosotros, como la nodriza que cuida con ternura a sus propios hijos. [8] Tan grande es nuestro afecto por vosotros, que hubiéramos querido entregaros no sólo el evangelio de Dios, sino también nuestras propias vidas; porque habéis llegado a sernos muy queridos. [9] Porque os acordáis, hermanos, de nuestro trabajo y fatiga; cómo trabajando de noche y de día, para no ser gravosos a ninguno de vosotros, os predicamos el evangelio de Dios. [10] Vosotros sois testigos, y Dios también, de cuán santa, justa e irreprensiblemente nos comportamos con vosotros los creyentes; [11] así como también sabéis de qué modo, como el padre a sus hijos, exhortábamos y consolábamos a cada uno de vosotros, [12] y os encargábamos que anduvieseis como es digno de Dios, que os llamó a su reino y gloria.

La Biblia es un libro de analogías y metáforas, las cuales presentan de antemano la verdad, y nos aclaran ciertos significados a través de imágenes concretas. Una de las imágenes más gráficas en el ministerio es ver a quienes llevamos al Señor como si fueran nuestros hijos espirituales, nuestra simiente, nuestros recién nacidos. El pensar así de los nuevos creyentes nos provee un claro entendimiento de la naturaleza de nuestro ministerio. Si el evangelismo es la concepción y el nacimiento, entonces el seguimiento y la incorporación al cuerpo es la educación que el nuevo creyente recibe en el Señor. Sería muy insensato que por el placer de procrear muchos hijos descuidemos la educación y crecimiento de los ya nacidos. Ser padre sólo es producto de la genética, pero se requiere compromiso y amor para ser un verdadero padre, y paciencia y perseverancia para ser un buen abuelo. Pablo tuvo la visión de ser un padre que educaba a los hijos de Dios, alimentándolos, disciplinándolos, fortaleciéndolos y nutriéndolos.

Para los jóvenes de Tesalónica Pablo era como un padre que exhortaba y estimulaba a sus hijos. ¡Qué hermosa figura y muestra de afecto y cuidado! A eso nos debe conducir el evangelismo. Si se evangeliza y luego no se alimenta, simplemente se está amando el placer de la concepción y se deja atrás la responsabilidad que tenemos con el recién nacido, su infancia y niñez. Ningún método evangelístico es bueno si se ignoran las responsabilidades de velar por el crecimiento espiritual de los hijos de Dios. Si se deleita con el nacimiento de alguien, deberá también responsabilizarse por su crecimiento. No existe otra fórmula.

¿Quién es el mayor?

Marcos 9:33-37

(33) Y llegó a Capernaúm; y cuando estuvo en casa, les preguntó: ¿Qué disputabais entre vosotros en el camino? (34) Mas ellos callaron; porque en el camino habían disputado entre sí, quién había de ser el mayor. (35) Entonces él se sentó y llamó a los doce, y les dijo: Si alguno quiere ser el primero, será el postrero de todos, y el servidor de todos. (36) Y tomó a un niño, y lo puso en medio de ellos; y tomándole en sus brazos, les dijo: (37) El que reciba en mi nombre a un niño como este, me recibe a mí; y el que a mí me recibe, no me recibe a mí sino al que me envió.

En la falta de claridad de los apóstoles encontramos un extraño consuelo. Si Cristo pudo usarlos en una forma remarcable aun a pesar de sus actitudes extrañas e impías en una gran variedad de asuntos, ¡entonces hay esperanza para nosotros! El texto visto anteriormente es importante porque ocurrió durante un viaje del señor Jesús. Sucedió luego de que Pedro hiciera su confesión (inspirado por Dios) sobre la identidad mesiánica de Jesús de Nazaret, y nuestro Señor reveló que más adelante sería traicionado, entregado a los escribas y al sumo sacerdote, y que sería crucificado. De alguna manera, los episodios que preceden a este incidente fueron los momentos decisivos de la revelación misma de nuestro Señor acerca de su identidad, sus intenciones y su tarea en el mundo. El Mesías de Dios sería avergonzado, torturado, humillado, y crucificado, pero tres días después resucitaría. Qué asombrosa enseñanza llena de implicaciones sobre la humildad de Jesucristo, y su deseo de seguir la voluntad de su Padre hasta lo más extremo. ¡Qué revelación: el ungido de Dios sería humillado por redimir a los suyos!

Inmediatamente después de esta notable revelación, los apóstoles acompañaban a nuestro Señor a su pueblo de origen, Capernaúm. Por el camino, la conversación de los discípulos debe haber estado muy animada, tanto que intrigó a nuestro Señor y les preguntó el tema de la misma en el camino a casa. El silencio de los apóstoles debe haber sido grande, pues sabían de qué hablaban y se avergonzaron, tanto del contenido como de la manera en que platicaron. El texto es claro en el verso 34: “Mas ellos callaron; porque en el camino habían disputado entre sí, quién había de ser el mayor”. Los apóstoles habían reconocido apenas que su maestro, Jesús de Nazaret era de hecho el Mesías esperado desde hace mucho tiempo, y sus mentes comenzaron a pensar en el “lugar de privilegio” que disfrutaban y que disfrutarían quizás en el reino venidero. Cuán inadecuado y vergonzoso, estaban en el umbral de la enseñanza más clara del Señor acerca de su próxima humillación y muerte, y mientras tanto los apóstoles estaban hablando acerca de su propia bendición, grandeza e importancia.

En lugar de regañarlos, Jesús se sienta, llama a los doce y les enseña la esencia de la grandeza del reino: “Cualquiera que quiera ser el primero, debe de ser último y el siervo de todos”. Este principio de la grandeza a través del servicio, de llegar a ser el primero siendo el último y el siervo de todos, marca cada dimensión de la vida de nuestro Señor. Desde su nacimiento, su adolescencia y su adultez, en cada fase de su vida y ministerio, nuestro Señor demostró la verdad de este principio dinámico. En un sentido, Él llama a sus discípulos a imitar su propia vida, y a personificar en sus caracteres y prácticas la misma humildad que caracterizó su propio trato. La grandeza no consiste en comparar nuestras habilidades, importancia, recursos, logros y talentos con los de otros. La grandeza, según la definición de Cristo, está disponible a cualquiera que esté dispuesto a llegar a ser el último, a llegar a ser el siervo de todos.

Y para mostrar la imagen concreta de esta humildad, Jesús toma a un niño y lo pone en medio de los apóstoles, “y tomando a un niño en sus brazos”, lo cual da la sensación de la humildad requerida. “El que reciba en mi nombre a un niño como éste, me recibe a mí; y el que a mí me recibe, no me recibe a mí sino al que me envió”. Esto vincula la humildad que se expresa en la persona más humilde con el mismo Rey. Verdaderamente, nuestro Mesías no puede ser hallado o recibido de otra forma que no sea por medio de la humildad. La humildad es la única puerta para recibirle.

¿Hasta qué punto su vida y ministerio reflejan la sabiduría y revelación que Jesús les dio a sus discípulos ese día? ¿Ha encarnado en su vida la realidad que para ser el primero debe ser el último, el siervo de todos? Ésta es la revelación de Dios, y es una norma para el liderazgo. Sin humildad y modestia, sin servicio y sumisión, no puede haber liderazgo, sin madurez, no hay representación de Cristo. Éste es precisamente el por qué hay muy pocos líderes cristianos honestos. Muchos (si no la mayoría) no desean humillarse para luego ser exaltados.

Comprométase de nuevo a esta redefinición básica pero revolucionaria de lo que significa ser grande. “Cualquiera que quiera ser el primero, debe ser último y el siervo de todos”. ¿Quisiera ser el primero también?

MÉTODOS EVANGELÍSTICOS

El significado de la palabra método es:  Modo ordenado de proceder para llegar a un fin determinado.  Cuando hablamos de evangelizar debemos tomar en cuenta cómo llegaremos a nuestro fin de compartir a Cristo o de conducir a una persona a su decisión por  Cristo.  Es decir, debemos pensar en un método que llene nuestras expectativas de lo que perseguimos a la hora de evangelizar.

 VENTAJAS DE UTILIZAR UN MÉTODO

1.     Proveen al creyente un punto de partida, algo por donde empezar.

2.     Nos puede ayudar con nuestro nerviosismo y temor.

3.     Proveen al creyente una lista de elementos esenciales del evangelio.

4.     Mantiene al creyente en el tema del evangelio, a fin de no enredarse en los argumentos evasivos que algunos presentan en cuanto al evangelio.

5.     Proveen al creyente una manera ordenada y lógica de presentar el evangelio, especialmente a aquellos con poca experiencia.

6.     Proveen la oportunidad y los medios para que el no creyente tome una decisión en cuanto al mensaje.

PRECAUCIONES EN EL USO DE LOS MÉTODOS

1.     Un método no debe convertirse en una muleta.  Muchos están vendidos a un método y fuera del mismo no pueden evangelizar.

2.     A fin de sintetizar el evangelio en un método, muchos hacen que pierda su autenticidad y veracidad.

3.     Hay algunos métodos que acorralan al no creyente, que éste tiene que responder que sí para no parecer un tonto.  Sin embargo, su respuesta es sólo para salir del aprieto.

4.     Los resultados pueden atribuirse al método y no al Espíritu Santo.

5.     Algunos métodos crean dependencia.  No se puede evangelizar si no tiene a mano el folleto.

ALGUNOS MODELOS CONOCIDOS

1.     CÓMO OBTENER PAZ CON DIOS (Billy Graham)

 

Primer paso:          Dios tiene un plan:                             Vida y paz

                             (Rom.5:1, Jn.3:16, Jn.10:10)

Segundo paso:       Nuestro problema                              Separación de Dios

                             (Rom.3:23, Rom.6:23)             

Tercer paso:          Dios ha provisto un remedio              La Cruz de Cristo

                             (I Tim.2:5, I Pe.3:18, Rom.5:8)

Cuarto paso:         Nuestra respuesta                               Recibir a Cristo

                             (Ap.3:20, Jn.1:12, Rom.10:9)

 

2.     EL ABC DE LA VIDA (Iglesias Bautistas)

 

A.    Todos somos pecadores (Rom.3:23)

B.     No podemos salvarnos a nosotros mismos (Ef.2:9)

C.    Cristo murió por nosotros y resucitó (Rom.5:8)

D.    Por fe debemos recibir a Cristo como nuestro Salvador (Rom.10:9-10)

E.     Al recibirlo somos salvos (Jn.5:24)

F.     ¿Qué debo hacer ya que he recibido a Cristo como mi Salvador?

 

3.     LAS CUATRO LEYES ESPIRITUALES (Cruzada Estudiantil y Profesional para Cristo)

 

A.    Primera Ley:

Dios le ama y tiene un plan maravilloso para su vida

(Jn.10:10)

B.     Segunda Ley:

El hombre es pecador y está separado de Dios.  Por lo tanto no puede conocer ni experimentar el amor y el plan de Dios para su vida.

(Rom.3:23)

C.    Tercera Ley:

Jesucristo es la única provisión de Dios para el pecador.  Sólo Él puede usted conocer y experimentar el amor y el plan de Dios para su vida.

(I Tim.2:5)

D.    Cuarta Ley:

Debemos individualmente recibir a Jesucristo como Señor y salvador para poder conocer y experimentar el amor y el plan de Dios para nuestras vidas.  (Jn.1:12)

 

4.     EL CAMINO ROMANO

 

A.    El hombre es pecador (Rom.3:23)

B.     La paga del pecado es la muerte (Rom.6:23)

C.    Cristo murió y pagó la pena (Rom.6:23)

D.    Usted debe confiar en Cristo (Rom.10:13, 14)

 

5.     EL ACERCAMIENTO ANTIOBRAS

 

A.    El hombre ha pecado (Rom.3:23)

B.     El hombre no se puede salvar a sí mismo (Tito 3:5)

C.    Sólo Cristo puede salvar (I Tim.2:5)

D.    Usted puede confiar en Cristo (Jn.1:12)

 

6.     El TESTIMONIO PERSONAL

A.    Lo que yo era antes.

B.     Cómo encontré a Cristo

C.    Lo que soy y tengo ahora

 

7.     OTROS MÉTODOS

A.    El libro sin palabras

B.     La mano

"PABLO, EL EMISARIO" (Película)

Magnífica película producida por TBN, relatando la fe y el coraje del apóstol Pablo. Disfruta este resumen neotestamentario del ministerio de Pablo, desde la muerte de Esteban y la conversión de Saulo de Tarzo, hasta el día de la muerte del apóstol. El video tiene una duración de 53 minutos.

12 RAZONES BÍBLICAS PARA COMENZAR UNA NUEVA IGLESIA (según el libro de Hechos)

1. Una nueva iglesia trae el Reino de Dios al mundo (Hch 1:3; 8:12; 14:22; 19:8; 20:25; 28:23, 31).

2. Una nueva iglesia contribuye al cumplimiento de la Gran Comisión (Hch 1:8; Mt 28:18-20; Mc 16:15-16; Lc 24:46-49; Jn 20:19-22).

3. Una nueva iglesia provee un lugar de oración donde otros pueden reunirse con Dios (Hch 1:14; 4:31; 12:5).

4. Una nueva iglesia provee un lugar más para la predicación pública (Hch 9:20; 10:42; 14:7; 16:10; 20:20).

5. Una nueva iglesia es la herramienta evangelística más efectiva (Hch 2:38-39; 14:21).

6. Una nueva iglesia enseña la Biblia (Hch 4:2; 5:19-21; 5:42; 8:4; 11:25-26; 18:11; 20:20; 28:31).

7. Una nueva iglesia ofrece un lugar más para el servicio cristiano (Hch 6:3; 9:36; 11:25-26; 11:29-30; 17:15).

8. Una nueva iglesia capacita a líderes laicos para que lleguen a ser predicadores (Hch 6:10; 14:23).

9. Una nueva iglesia cruza barreras culturales (Hch 8:35; 10:1-48; 16:9; 22:21).

10. Una nueva iglesia mentorea a nuevos creyentes (Hch 9:26-28; 20:20; 20:31, 36; 20:34-36; 20:27).

11. Una nueva iglesia apoya las misiones mundiales (Hch 13:2-3; 16:9-10).

12. Una nueva iglesia comienza otras iglesias (Hch 13:2-3; 16:9-10).

Sostenimiento de Misioneros Afectado por la Caída del Dolar

Cortesía de Mundo Cristiano Heather Sells, CBN NEWS.

La crisis económica en Estados Unidos recrudece. Los mercados bursátiles se están derrumbando, el dólar cae fuertemente y el precio del petróleo se dispara. La situación cobra víctimas en todas las áreas de la sociedad y entre los afectados se encuentran miles de misioneros que trabajan alrededor del mundo.

Curt Kgegness edita materiales de entrenamiento para estudiantes y pastores de un seminario en Brasil. Pero en estos días está tratando de ajustar su presupuesto. "Estamos comprando menos para nosotros y ajustándonos sólo a lo básico".

Eso se debe a que actualmente en Brasil el dólar vale 50 por ciento menos que en el 2003. El carro de Kgegness es de hace 14 años, él y su esposa debieron tomar de sus ahorros de jubilación y están usando su propio dinero para pagar gastos ministeriales.

David Steverson, un bautista del sur, maneja un presupuesto de trescientos millones de dólares para misioneros bautistas, dice que los misioneros en todo el mundo son afectados por el debilitamiento del dólar. "El valor del dólar tiene un tremendo impacto en lo que podemos hacer. Todos nuestros presupuestos, todas nuestras ofrendas son en dólares".

El valor del dólar ha caído en espiral durante los últimos y años, en meses recientes ha comenzado a nivelarse y algunos expertos creen que ya tocó fondo, al menos de momento.

Pero para los misioneros cuyos presupuestos han sido diezmados, el camino a la recuperación es cuesta arriba. El euro ha tenido el mayor impacto en los misioneros ya que las monedas de muchos países de Europa, África y el Medio Oriente están atados a él. Del 2000 al 2008 el dólar perdió la mitad de su valor frente al euro. Así que muchos misioneros han perdido casi la mitad de su sostenimiento.

ohn Brady, quien es bautista del sur señala su preocupación, "mucha inquietud ha venido a las vidas de ellos al enfrentar el hecho de que... el dinero ha cambiado". El supervisa a los misioneros bautistas en África y el Medio Oriente. Desde el 2003 sus misioneros han perdido un 35 por ciento de su poder de compra. Para muchos de ellos significa buscar casas más baratas. "Eso les resta su tiempo, les resta sus energías emocionales y les interrumpe muchas actividades en las que están".

Las donaciones para misiones aumentaron en los últimos, años pese a la economía. Pero no lo suficiente para compensar los costos. Por ejemplo, los bautistas del sur dieron 300 mil dólares más en el 2008 para sus misioneros. Pero necesitaban 18 millones más para mantenerse.

Los ministerios que envían alimento y ayuda a todo el mundo también enfrentan retos. Los altos costos de los alimentos obligaron a Visión Mundial a dejar de enviar ayudas a millón y medio de personas este año y su mayor preocupación son los niños hambrientos.

Así lo confirma Bob Zachritz, de Visión Mundial, "cuando no tienen suficiente que comer el mayor problema es que dejan de crecer. Hay niños que parecen de cinco años y tienen diez". Esta organización estima que tomará al menos dos años para que la crisis se estabilice, amenazando tanto vidas como medios para ganarse la vida.

Otro asunto, son los altos precios del combustible. En el caso de operación bendición eso significa un millón de extra gastos este año para poder enviar comida a los necesitados.

¿Cuál es la respuesta? Para muchos misioneros es literalmente cortar pagos así que se enfocan en cortar su presupuesto personal.

Algunos pagan la renta pero eso les deja menos dólares que cambiar a su moneda local para comprar biblias o tratados”, señala David Steverson.

Algo positivo sale de estos problemas. Muchos misioneros dicen que su vida espiritual está creciendo en formas que no imaginaron, ayudándoles a poner su necesidad financiera en perspectiva.

"Creo que, más que otra cosa, esto ha dirigido nuestros pensamientos de vuelta al Señor que dice que dependamos de Él día a día", dice John Brady, por su parte Curt Kregness, manifiesta que, “él nos muestra que el dinero no es lo más importante en el ministerio y que Él puede proveer para todas nuestras necesidades”.

A propósito de la crisis que afecta a las organizaciones humanitarias y misioneras, recientemente el ministerio Alas del Socorro anunció un recorte del 10 por ciento en sus costos de operación. Esto se debe al aumento en el precio de los combustibles para aviones.

Alas de Socorro es una organización que sirve de apoyo a misioneros ubicados en lugares remotos, el ministerio les provee transporte aéreo, comunicaciones y tecnología.

Mientras se espera que la gasolina para vehículos llegue a los 5 dólares por galón, Alas de Socorro debe pagar 13 aviones. Los líderes de la organización dijeron que parte de su flota de aeronaves permanece en tierra sin poder despegar.

En medio de esta incertidumbre, los misioneros depositan su confianza en Dios sabiendo que Él les proveerá lo que necesiten para cumplir con su llamado.

LA MUJER SABIA Y LA MUJER NECIA

La mujer sabia edifica su casa; Mas la necia con sus manos la derriba.
(Prov. 14:1)

Una mujer no decide ser necia o sabia de la misma manera en que decide entre el chocolate o la vainilla, el algodón o la seda. Ella decide ser necia cuando no se esfuerza por ser sabia. Si no hay temor de Dios delante de sus ojos, entonces es necia. Si teme a Dios es capacitada por el Espíritu Santo para volverse sabia, pues la sabiduría de Dios habita en su interior, la cual es una lámpara a sus pies y una lumbrera a su camino (Salmo 119:105).

Te invito a que escuches el siguiente Podcast:

MERCE ME: Here am I, send me...

10 BUENOS PRINCIPIOS PARA PLANTAR IGLESIAS

1. No olvides que Jesús es Señor (Mateo 9:37-38). Toda actividad de plantación de iglesias llega a ser efectiva y fructífera bajo la vigilancia, cuidado y poder del Señor Jesús, quien es el Señor de la mies.

2. Evangeliza, Equipa y Capacita a pueblos no alcanzados para que alcancen a otros (1 Tesalonisenses 1:6-8). Nuestra meta de alcanzar a otros para Cristo no es solamente una sólida conversión, sino también una dinámica multiplicación; los que son alcanzados deben ser capacitados para alcanzar a otros.

3. Sé inclusivo: “cualquiera puede entrar” (Romanos 10:12). Ninguna estrategia debe impedir que alguna persona o un grupo entre al Reino por medio de la fe en Cristo Jesús.

4. Sé culturalmente neutral (Colosenses 3:11). El Evangelio no demanda que alguien que quiera ser salvo cambie su cultura como pre-requisito de venir a Jesús; se puede llegar al Señor tal y como uno es.

5. Evita la mentalidad de fortaleza (Hechos 1:8). El objetivo de las misiones no es crear un impenetrable castillo en medio de una comunidad no salvada, sino un dinámico puesto de avanzada del Reino para lanzar el testimonio de Jesús dentro de y hasta el final de su área.

6. Continúa evangelizando para evitar el estancamiento (Romanos 1:16-17). Mantente observando el horizonte con la visión de la Gran Comisión en mente; fomenta un agresivo ambiente de testimonio por Cristo.

7. Evita las barreras raciales, de clase, género y de idioma (1 Corintios 9:19-22). Usa tu libertad en Cristo para encontrar nuevas y creíbles maneras de comunicar el mensaje del reino a quienes están lejos del perímetro cultural de la iglesia tradicional.

8. Respeta las características de la cultura receptora (Hechos 15:23-29). Permite que el Espíritu Santo encarne la visión y la ética del Reino de Dios en las palabras, idioma, costumbres, estilos y experiencia de quienes han recibido a Jesús como su Señor.

9. No muestres favoritismo ni seas demasiado mezquino con las congregaciones en crecimiento (Efesios 4:11-16). No subestimes el poder del Espíritu Santo en medio de la más pequeña comunidad cristiana, para que tengan éxito en la obra de Dios en su comunidad.

10. Piensa en la reproducción (2 Timoteo 2:2; Filipenses 1:18). En cada actividad y proyecto que inicies, piensa en términos de equipar a otros para que hagan lo mismo, manteniendo una mentalidad abierta con relación a los medios y fines de tus esfuerzos misioneros.

CÓMO SER PADRES EJEMPLARES

Tomado de la serie "Cómo ser Padres con Promesa", por el Dr. Charles Stanley de Ministerios En Contacto.