LA SOCIEDAD MODERNA DE LOS ESTADOS UNIDOS CADA VEZ ES MÁS RESISTENTE A LA IGLESIA (según George Barna)

George Barna es un investigador que hace encuestas en los Estados Unidos con el fin de comprender más plenamente cuáles son las tendencias sociales, particularmente las que se relacionan con el cristianismo. 

Basado en encuestas recientes, George Barna ha encontrado cinco tendencias notables que se observan en personas no cristianas que viven entre la cultura estadounidense moderna. Estas tendencias son:

1) La secularización va en aumento

Más de una tercera parte de los adultos estadounidenses son totalmente seculares respecto a creencia y práctica; y un número creciente de personas que se adhieren a la iglesia tienen creencias seculares también.

2) Las personas están menos abiertas a la idea de asistir a una reunión de la iglesia 

Mientras que la forma más efectiva para lograr que las personas que no van a una iglesia asistan a una congregación es todavía la "clásica invitación personal de un amigo", actualmente el número de quienes aún están dispuestos a considerar la invitación es inferior al 50%.

3) Asistir a la iglesia ya no es una actividad principal en las familias

Dentro de la cultura moderna, cerca del 25% de la población nunca ha tenido la experiencia de asistir con regularidad a una iglesia local.

4) Hay diferentes expectativas respecto a participar en una iglesia 

Hoy en día, poco más del 50% de las personas que no tienen una iglesia local definida donde congregarse, estarían interesadas en asistir a un servicio de adoración si en definitiva decidieran ir a la iglesia. Los otros prefieren ir a algún otro tipo de actividad.

5) Existe mucho escepticismo respecto a las contribuciones que las iglesias locales puedan darle a la sociedad. 

Según la encuesta, el 49% de las personas no creyentes que no asisten a ninguna iglesia local, no pudo identificar ningún tipo de impacto que la comunidad cristiana esté haciendo dentro de la sociedad.

¿Qué implica todo esto?

Es lamentable notar el poco impacto que el cristianismo está logrando dentro de la sociedad moderna de los Estados Unidos. Buena parte de esta triste realidad radica en la idea de "continuar haciendo lo mismo y a la vez esperar un resultado diferente". 

Esto ciertamente no significa que tenemos que tirar todo lo que estamos haciendo. Como iglesia, tenemos que continuar nuestro cometido de conducir a las  personas a que adoren a Dios, a que asistan a un estudio bíblico, a que sean entrenadas en el discipulado y a que participen de la comunión de la iglesia. Pero si no tenemos ningún deseo de cambiar las cosas dentro de la cultura moderna, vamos a tener que añadir algo nuevo a la ecuación. No podemos simplemente continuar con la mentalidad del pasado que dice "vengan todos, están bienvenidos".

Más bien, vamos a tener que empezar deliberadamente a desarrollar nuevas oportunidades para realmente sacar nuestra fe de las cuatro paredes y llevarla hacia las profundidades de la cultura. Y vamos a tener que hacer esto como individuos, no sólo como parte de un programa de la iglesia. Hacer algo como esto sin duda será lo más eficaz y misional, siempre y cuando se inicie bajo el auspicio de la iglesia, entendiendo que no existe ningún "programa tradicional" de la iglesia que pueda sacar esto adelante.

CRISIS HUMANITARIA DE INMIGRACIÓN

Ante el problema de inmigración que se ha convertido en "crisis humanitaria", especialmente evidenciado por las capturas y deportaciones de centroamericanos -en su mayoría niños y adolescentes- en las fronteras del norte de México con los Estados Unidos (aproximadamente 47,017 niños y adolescentes que han sido capturados en la nación norteamericana por asuntos de ilegalidad inmigratoria y deportados entre Octubre del 2013 y Mayo de este año, de los cuales 34,611 proceden de Guatemala, El Salvador y Honduras) y ante el estéril diálogo que sostuvieron días atrás el vicepresidente de EEUU, Joe Biden, con los mandatarios de estas tres naciones centroamericanas, vale la pena reflexionar sobre ello y pronunciarnos a favor del bienestar de la integridad humana. 

Si fuésemos al espacio exterior y viésemos desde arriba nuestro hermoso planeta tierra, nos diésemos cuenta que no hay líneas fronterizas que dividan "de forma natural" su extensión, excepto quizás las que el hombre mismo ha hecho para dividir geopolíticamente a las naciones. Así, pues, la vista desde el espacio es sorprendentemente contraria a lo que nuestros ojos ven desde la tierra y es profundamente conclusiva: ¡No hay líneas fronterizas hechas por la mano de Dios! 

Aunque lo que sí hay son naciones -sin líneas fronterizas hechas por Dios que las divida- el problema de la inmigración es provocado por la falta de conciencia de quienes abusamos de las porciones de tierra que Dios nos ha prestado para vivir y convivir, llámense éstas naciones, pueblos o culturas. Creer que somos dueños de la tierra y no administradores de ella, es el clímax del problema de inmigración. Y aunque estamos comprometidos con acatar lo que las leyes establecidas por los gobiernos nos dicten respecto al tema de inmigración, también tenemos como tarea cristiana evaluar concienzudamente a la luz de la Biblia cuáles leyes e instancias legales contradicen los preceptos divinos o menosprecien el concepto de moralidad a fin de que podamos acatar tales leyes en su plenitud. 

Las escenas de las últimas semanas de los niños que están cruzando las distintas fronteras del norte rumbo a los Estados Unidos, quienes sufren las peores condiciones del clima desértico, siendo capturados por los agentes de las patrullas de control migratorio para luego ser llevados a refugios momentáneos antes de su deportación a sus países de origen, son desgarradoras. Los reportes e investigaciones indican que cientos de estos niños proceden de familias que profesan la fe cristiana en Centroamérica. Tal realidad, aunque parezca contradictoria ante la pre-suposición de que un cristiano o una familia cristiana debe o deben no violar ninguna ley por mandamiento divino (o a lo menos por un acercamiento bíblico o un intento de interpretación correcto de la Biblia respecto al tema de obedecer las leyes terrenales) nos ofrece a los cristianos la responsabilidad moral y ética de practicar compasión y misericordia con el inmigrante, aun cuando no tengamos un claro panorama o entendimiento sincero del contexto que provocó el éxodo de nuestros conciudadanos. 

Por tanto, elevo mi oración a Dios en tres dimensiones: 

1) Que Dios proteja, ayude, dé luz y sostenga a estos niños y sus familiares, en medio de su crisis inmigratoria. 

2) Que Dios transforme la mente y los corazones de nuestros gobernantes locales en Centroamérica, a fin de que éstos propongan, legislen y apliquen leyes apropiadas que provoquen mejoras en las condiciones socioeconómicas de nuestro istmo, con miras a frenar el masivo éxodo hacia los Estados Unidos. 

3) Que Dios transforme y atraiga de nuevo hacia Él a los gobernantes de Estados Unidos, nación que históricamente fundó su visión de gobierno en los preceptos bíblicos del amor, la compasión y la misericordia de Dios, a fin de que éstos implementen legalmente una verdadera y justa reforma migratoria en los EEUU. 

¿Hay alguien aquí que quiera unirse a mi oración? ¡Pronunciémonos! ¡Corramos la voz!

Con afecto cristiano,

Karel Golcher

¿Misiones Urbanas en Nuestra Propia Ciudad?

Últimamente el movimiento misionero desde América Latina ha puesto su mirada en lugares que deben ser alcanzados por el evangelio pero que, comúnmente, son lugares que en su mayoría carecen de urbanidad, desarrollo y "carácter de ciudad". Este es un buen enfoque y prioritario, y creemos que no debemos perder dicha visión. Sin embargo, pareciera que por momentos se nos olvida que hay lugares que también deben ser evangelizados y alcanzados, que no necesariamente están ubicados donde geográficamente creemos que hay mayor necesidad (como aldeas pobres en países muy lejanos al nuestro). Tal es el caso, por ejemplo, de enormes ciudades desarrolladas y muy bien urbanizadas que alrededor del mundo crujen sus dientes por los golpes que la vida de pecado les da y que, desesperadamente, buscan alternativas equivocadas para menguar su sufrimiento físico y espiritual. Me estoy refiriendo a las ciudades donde vivimos, las cuales hemos perdido de vista cuando hablamos de "misiones". Debemos echar un vistazo a nuestras propias ciudades e invocar el nombre del Señor para que toque almas cristianas que se dispongan a  vivir el evangelio dentro de las mismas.

Por eso, sin descuidar nuestra tarea misionera transcultural realizada en otros países, debemos trabajar y luchar para llevar el evangelio con métodos urbanos y adecuados al aquí y al ahora en que se desenvuelve el hombre de "la modernidad", esto es, nuestras ciudades. Y aunque el evangelio tiene el mismo significado en cualquier parte del mundo, está claro que evangelizar en alguna ciudad de América Latina no es lo mismo que evangelizar en la China. Es bastante obvio que debemos cambiar nuestra metodología dependiendo del lugar donde nos encontremos. Así, pues, el lugar determinará la raza, la cultura, el idioma y las características singulares religiosas, políticas y sociales de la gente que queremos alcanzar. De ahí que, por ejemplo, no podemos evangelizar por igual a una tribu de Zaire que no posee los elementos de prejuicio tecnológico, que a un empresario y un ingeniero de la ciudad de Nueva York quienes sí poseen las herramientas tecnológicas necesarias para vivir a su manera.

Los laicos jugarán un enorme papel en la evangelización de las grandes urbes del mundo, pues son éstos los que más contacto tienen con el mundo moderno. Son los privilegiados de “llenar las ciudades” con el conocimiento verdadero de Dios. Por eso, los empresarios, artistas, músicos, filósofos, estudiantes, industriales, campesinos y toda la gente que se ocupa en algo, pueden ser alcanzados para Cristo de mejor manera por aquellos que se ocupan en lo mismo que ellos, es decir, laicos homónimos a éstos. 

La obra misionera realizada en países ajenos a los nuestros es muy importante, pues responde al llamado de Mateo 28:19-20 de llevar el evangelio a todas las naciones. Pero también creo firmemente que Dios anhela que los cristianos penetren en donde, por algún temor, nadie quiere penetrar. Se nos olvidó que la ciudad donde vivimos es nuestra Jerusalén. Sí debemos ir a los confines de la tierra donde aún no se ha predicado de Cristo. Eso es prioritario. Pero no por ello deja de ser importante la evangelización de nuestra propia ciudad. No todos los cristianos pueden ir lejos a otros países como misioneros, pero muchos pueden ir cerca y compartir el mensaje que puede cambiar la vida otras personas. 

No debemos perder de vista la enorme necesidad de Dios que nuestras ciudades sufren por la ausencia eficaz del mensaje de Jesucristo.

Los Dinosaurios y el Hombre, según la Biblia

El Dr. John C. Whitcomb ha sido profesor de Teología y de Antiguo Testamento por más de 50 años, y es ampliamente reconocido como un líder estudioso de la Biblia. Él enseñó en Grace Theological Seminary en Winona Lake, Indiana, desde 1951 hasta 1990, y obtuvo mucho reconocimiento sobre su obra "El Diluvio del Génesis, en la cual fue co-autor con el Dr. Henry Morris en 1961. Dicho libro ha sido acreditado como uno de los principales catalizadores para el movimiento creacionista bíblico moderno. Te invito a que escuches la siguiente conferencia del Dr. Whitcomb (en inglés con traducción al español), pulsando el botón de play. Espero sea de provecho y bendición para ti.

¡Mi Homenaje a Nelson Mandela!

Nelson Mandela ha pasado a la presencia del Señor, hoy 5 de diciembre de 2013. Porque fue un gran cristiano, protestante Metodista oriundo de Sudáfrica, fue también un gran ser humano quien ejemplificó muchos de los valores de Jesús, de la iglesia y del cristianismo. Haber defendido con coraje sus principios y valores, le creo vitupero e injusto encarcelamiento, todo por amor a Dios y a la humanidad, haciendo de su vida, un sincero y verdadero intento de ejemplificar a Jesús. 

¿Qué podría aprender el cristiano iracundo, egoísta, divisor, egocéntrico, narcisista, avaro y orgulloso de nuestros días, a la luz de la extraordinaria y ejemplar vida del pacifista, altruista, misericordioso, humilde y generoso Nelson Mandela? ¡Es una obligación aprender mucho de líderes como él!

El Consejo Metodista Mundial en ceremonia del 21 de septiembre de 2000, en la Catedral Metodista en Ciudad del Cabo; y con un impacto significativo en la política evangélica e internacional, con la participación de Sudáfrica, entregó a su ex-presidente, el Dr. Nelson Mandela, el "Premio Mundial Metodista de la Paz, 2000". Después de la ceremonia de premiación, Mandela dijo: "Hemos recibido muchos premios incluyendo el Premio Nobel de la Paz, pero esto es muy especial para mí, es el premio otorgado por mi Iglesia Metodista".

¡Mandela verdaderamente descansa en paz con Jesús! Proclamó la paz, sufrió por ella y murió con ella. ¡Gracias por el legado! (1918-2013)

Certificado de membresía de Nelson Mandela a la Iglesia Metodista que data de 1930

GUIANDO A LOS MIEMBROS DE LA IGLESIA A TENER UN MAYOR COMPROMISO

En el mundo de hoy, donde el compromiso muchas veces no se valora mucho, tenemos que levantar personas que se dediquen a los propósitos de Dios, usando su vida, su energía y sus recursos.

 

La iglesia que estamos construyendo hoy en día es más que un edificio físico, es una red viva de relaciones que durarán toda la vida.

  La iglesia está llena de diversidad pero unificada por el amor a Cristo y su reino. Una iglesia llena de personas que están comprometidas con levantar la iglesia, atraerá a otros y creará un ambiente de emoción y alegría.

Aquellos que se comprometen con la iglesia local (¡con Dios!) lo expresan en cinco aspectos:

1.       Teniendo Convicción

Las personas deben estar convencidas, es decir, deben tener una gran confianza en que la iglesia local es un lugar donde ellos pueden dar su vida para crecer, aprender, dar, edificar y bendecir.

Si yo no fuera pastor, aún así yo estaría comprometido con la iglesia. Mi compromiso no comenzó después de convertirme en un líder o pastor o anciano. Si tú no fueras pastor o líder de iglesia, ¿aún así estarías comprometido porque te fascina la casa de Dios?

2.       Valorando la Iglesia Local

Cuando las personas valoran algo, lo estiman altamente y creen que eso es de vital importancia.

Los valores rigen la vida de las personas y están en el centro de lo que verdaderamente somos. Lo que creemos es la más grande y alta prioridad de nuestras vidas.

Las personas que valoran la iglesia local moverán sus vidas alrededor de la iglesia, no la iglesia alrededor de sus vidas.

3.       Teniendo Pasión por la Iglesia Local

Las personas comprometidas son fervientes en espíritu y tienen un corazón lleno de devoción, servicio y liderazgo. La pasión dirige todo. Es la fuerza motriz interna que mueve a la gente hacia la toma de decisiones. Las personas deben apasionarse por las mismas cosas por las que Jesús se apasionaba.

El rey David tenía una enorme pasión por la casa de Dios que "lo consumía". ¿Están la casa de Dios y el amor por el pueblo de Dios consumiendo tu corazón y el corazón de los que lideras?

Lo contrario de la pasión es la inactividad, la indiferencia, la neutralidad y la lentitud. Los creyentes apasionados son fervientes en espíritu, en devoción, en servicio y celo por Dios. Los corazones apasionados seguirán ¡siempre! viniendo a la casa de Dios, anticipando algo nuevo cada vez que se reúnen. La pasión es por Jesús y sus enseñanzas, por servir dentro y fuera de la comunidad, por dar materialmente lo mejor de nosotros, por la comunión que se adquiere en la congregación de la iglesia, aunque ésta establezca la casa de Dios en la sala o el patio de un hogar, en un edificio rentado, en una calle, en una plaza, en un mercado o, incluso, debajo de un árbol.

Según algunas estadísticas, podríamos decir que cada semana cerca de 100 millones de personas asisten al edificio donde se congrega la iglesia (es decir, el templo, la casa de Dios) alrededor del mundo. A la semana siguiente, otro grupo diferente de 100 millones de personas podrían estar en la casa de Dios y no volver hasta dentro de tres o cuatro semanas. El patrón de la asistencia es irregular por varias razones: trabajo, familia, vacaciones, enfermedad, etc.

Pero la conclusión es que cuando las personas estiman algo, les gusta estar cerca de ello y se comprometen a hacer de ello algo aún mejor.

No es lo mismo asistir constantemente a la reunión de la iglesia, que impactar con nuestra asistencia. Uno puede asistir constantemente, pero no marcar ninguna diferencia. Congregarse consistentemente no equivale a impactar espiritualmente a las personas o manifestar compromiso. Las iglesias prósperas están llenas de personas que "aman" a la Iglesia y "se comprometen" a hacer de ella algo que maravillosamente atraiga a los de afuera.

4.       Teniendo Visión por la Iglesia Local

Edificar y levantar las vidas de los miembros de la iglesia local es la visión de Dios. Sólo los cristianos comprometidos pueden darse cuenta de que la iglesia local es el medio para alcanzar a los perdidos para desarrollarlos y convertirlos en seguidores totalmente dedicados a Dios. Los cristianos comprometidos ven esa visión claramente y la aman profundamente.

5.       Perteneciendo a la Iglesia Local

Cuando las personas sienten que pertenecen a algo, piensan: "Yo soy parte de algo donde puedo dar y recibir, sentir amor y afecto, atender y ser atendido. Yo puedo hacer una diferencia y yo soy importante". Si las personas creen que pertenecen a una iglesia local, entonces van a entregar su vida a esa familia.

¡Que el Señor Jesús nos ayude a animar a otros a que se comprometan con Él, con Su Iglesia, con Su reino! Sólo iglesias comprometidas logran impactar al mundo.

7 COSAS POR LAS QUE UN LÍDER NUNCA DEBE DISCULPARSE

1) NUNCA PIDAS DISCULPAS POR SOÑAR EN GRANDE

Él es Dios … Él quiere más para la Iglesia que lo que nosotros queremos para ella... ¡Pide en grande!

Tenemos un Dios enorme que puede hacer cosas que son absolutamente ¡GRANDES! ... y si nos centramos en SU PODER en lugar de enfocarnos en nuestras limitaciones, siempre estaremos dispuestos a escuchar lo que Él diga y luego hacerlo, a pesar de que no todas nuestras preguntas sean respondidas.

2) NUNCA PIDAS DISCULPAS POR LA PASIÓN QUE HAY DENTRO DE TI

Alguien podría decirte alguna vez: "Amigo, creo que serías más eficaz como líder y comunicador si tan sólo te calmas un poco." Bueno, yo te digo: ¡Échale un vistazo a Jeremías 20:09! ... 

Jesús comenzó un fuego dentro de mí el 5 de Mayo de 1985 ... y cada año dicho fuego se ha encendido aún más. Tú puedes ser consumido con pasión, o estar contento con ser pasivo. Al que tiene pasión Jesús lo usará para cambiar al mundo ... al pasivo, el enemigo lo usará para dañar al mundo.

3. NUNCA PIDAS DISCULPAS POR QUERER LIDERAR

Si tú eres llamado por Dios y dotado por Dios para liderar... ¡Entonces LIDERA! Alguien tiene que tomar las decisiones. Alguien va a tener la última palabra ... y si ese es el llamado que Dios ha puesto en tu vida, entonces ¡HAZLO!

4. NUNCA PIDAS DISCULPAS POR NO ABRAZAR LA AGENDA DE OTROS

Tienes que entender que, como líder, si experimentas cualquier nivel de éxito, otras personas querrán unir su agenda a la tuya. Muchas veces tengo que decirle a la personas: "¡Lo siento!... tu agenda no es mi pasión".

Como líderes, tenemos la responsabilidad de adoptar la visión y la agenda de Dios para nuestras vidas ... ¡No la agenda de los demás!

No estoy diciendo que las ideas de los demás son malas, o incluso equivocadas. Es solo que no se puede abrazar algo que Dios verdaderamente no ha hecho nacer dentro de ti; hacerlo así sólo conducirá a la frustración personal.

5. NUNCA PIDAS DISCULPAS POR ESPERAR LO MEJOR DE OTROS

Los líderes no deben tener miedo de establecer altos estándares ... ¡NUNCA! Creo que es un error esperar la perfección de los demás, pues todos somos seres humanos y nos equivocamos!

PERO ... no está mal esperar que los demás den lo mejor de sí. Aún lo "mal hecho" está por encima de lo "mediocre" (por cierto, la mayoría de las veces, si la gente ve al líder dando lo mejor, ¡eso les inspirará a hacer lo mismo!).

6. NUNCA TE DISCULPES POR QUERER ALCANZAR A MÁS GENTE

No puedo evitarlo ... ¡Jesús ha hecho un enorme cambio en mi vida! y yo quiero que la mayor cantidad de personas me escuchen hablar de eso. Quiero que también muchas personas sean cambiadas por Jesús. ¡Quiero que muchos conozcan de Él! Al fin y al cabo habrá una mega-iglesia en el cielo y yo debmo empezar a poblar el cielo desde la tierra.

Nunca te disculpes por abrazar el hecho de que Dios nos ha llamado para reconciliar al mundo! (2 Corintios 5:16-21).

7. NUNCA TE DISCULPES POR DECIR "¡NO!" A LO QUE TÚ SABES QUE DEBES DECIR "¡NO!"

Una de las frustraciones más grandes que he tenido como líder es cuando cometo pecados "porque me han obligado", es decir, cuando hago algo porque "siento que tengo que hacerlo" (por la presión de un grupo o de un jefe no espiritual) en vez de hacerlo porque realmente "me siento guiado por el Espíritu Santo a hacerlo".

Sólo porque tengamos buenas oportunidades no significa que debamos abrazarlas, aceptarlas y adoptarlas ... porque decir "sí" a todo a menudo significa que tenemos que decir "no" a las cosas que son realmente importantes.

¿Quién es el Mayor en el Reino de Dios?

Marcos 9:33-37 (33) Y llegó a Capernaúm; y cuando estuvo en casa, les preguntó:  ¿Qué disputabais entre vosotros en el camino? (34) Mas ellos callaron; porque en el camino habían disputado entre sí, quién había de ser el mayor. (35) Entonces él se sentó y llamó a los doce, y les dijo: Si alguno quiere ser el primero, será el postrero de todos, y el servidor de todos. (36) Y tomó a un niño, y lo puso en medio de ellos; y tomándole en sus brazos, les dijo: (37) El que reciba en mi nombre a un niño como este, me recibe a mí; y el que a mí me recibe, no me recibe a mí sino al que me envió.

En la falta de claridad de los apóstoles encontramos un extraño consuelo. Si Cristo pudo usarlos en una forma remarcable aun a pesar de sus actitudes extrañas e impías en una gran variedad de asuntos, ¡entonces hay esperanza para nosotros! El texto visto anteriormente es importante porque ocurrió durante un viaje del señor Jesús. Sucedió luego de que Pedro hiciera su confesión (inspirado por Dios) sobre la identidad mesiánica de Jesús de Nazaret, y nuestro Señor reveló que más adelante sería traicionado, entregado a los escribas y al sumo sacerdote, y que sería crucificado. De alguna manera, los episodios que preceden a este incidente fueron los momentos decisivos de la revelación misma de nuestro Señor acerca de su identidad, sus intenciones y su tarea en el mundo. El Mesías de Dios sería avergonzado, torturado, humillado y crucificado, pero tres días después resucitaría. Qué asombrosa enseñanza llena de implicaciones sobre la humildad de Jesucristo y su deseo de seguir la voluntad de su Padre hasta lo más extremo. ¡Qué revelación: el ungido de Dios sería humillado con tal de redimir a los suyos!

 

Inmediatamente después de esta notable revelación, los apóstoles acompañaban a nuestro Señor a su pueblo de origen, Capernaúm. Por el camino, la conversación de los discípulos debe haber estado muy animada, tanto que intrigó a nuestro Señor y les preguntó el tema de la misma en el camino a casa. El silencio de los apóstoles debe haber sido grande, pues sabían de qué hablaban y se avergonzaron, tanto del contenido como de la manera en que platicaban. El texto es claro en el verso 34: “Mas ellos callaron; porque en el camino habían disputado entre sí, quién había de ser el mayor”. Los apóstoles apenas habían reconocido que su maestro, Jesús de Nazaret,  era de hecho el Mesías esperado desde hace mucho tiempo, y sus mentes comenzaron a pensar en el “lugar de privilegio” que disfrutaban y que disfrutarían quizás en el reino venidero. ¡Cuán inadecuado y vergonzoso! Estaban en el umbral de la enseñanza más clara del Señor acerca de su próxima humillación y muerte, y mientras tanto los apóstoles estaban hablando acerca de su propia bendición, grandeza e importancia.

En lugar de regañarlos, Jesús se sienta, llama a los doce y les enseña la esencia de la grandeza del reino: “Cualquiera que quiera ser el primero, debe de ser último y el siervo de todos”. Este principio de la grandeza a través del servicio, de llegar a ser el primero siendo el último y el siervo de todos, marca cada dimensión de la vida de nuestro Señor. Desde su nacimiento, su adolescencia y su adultez, en cada fase de su vida y ministerio, nuestro Señor demostró la verdad de este principio dinámico. En un sentido, Él llama a sus discípulos a imitar su propia vida, y a personificar en sus caracteres y prácticas la misma humildad que caracterizó su propio trato. La grandeza no consiste en comparar nuestras habilidades, importancia, recursos, logros y talentos con los de otros. La grandeza, según la definición de Cristo, está disponible a cualquiera que esté dispuesto a llegar a ser el último, a llegar a ser el siervo de todos.

Y para mostrar la imagen concreta de esta humildad, Jesús toma a un niño y lo pone en medio de los apóstoles, “y tomando a un niño en sus brazos”, lo cual da la sensación de la humildad requerida. “El que reciba en mi nombre a un niño como éste, me recibe a mí; y el que a mí me recibe, no me recibe a mí sino al que me envió”. Esto vincula a la humildad -que se expresa en la persona más humilde- con el mismo Rey.  Verdaderamente, nuestro Mesías no puede ser hallado o recibido de otra forma que no sea por medio de la humildad. La humildad es la única puerta para recibirle.

¿Hasta qué punto su vida y ministerio reflejan la sabiduría y revelación que Jesús les dio a sus discípulos ese día?  ¿Ha encarnado usted en su propia vida la realidad que dice que para ser el primero debe ser el último, el siervo de todos?  Esta es la revelación de Dios y es una norma para el liderazgo.  Sin humildad y modestia, sin servicio y sumisión, no puede haber liderazgo; sin madurez, no hay representación de Cristo.  Este es precisamente el por qué hay muy pocos líderes cristianos honestos.  Muchos (si no la mayoría) no desean humillarse para luego ser exaltados. 

Comprométase de nuevo a esta redefinición básica pero revolucionaria de lo que significa ser grande. “Cualquiera que quiera ser el primero, debe ser último y el siervo de todos”. ¿Quisiera ser el primero usted también?

CARTA A MIS AMIGOS Y AMIGAS QUE NO HAN QUERIDO RECIBIR A JESUCRISTO COMO SU SEÑOR Y SALVADOR:

Ante la inminente venida del Señor Jesucristo, sabiendo que la Palabra de Dios afirma que el día y la hora (de su venida) nadie lo sabe, y que en los postreros días -es decir- hoy en día, vendrán muchos engañadores, se predicará un falso evangelio, la maldad y la depravación del mundo serán como en los días de Noé y los eventos climatológicos nos sorprenderán con daños incalculables como nunca antes visto, ante todo este preámbulo, quiero decirte esto:

Si notas que en cualquier momento millones de cristianos desaparecen súbitamente de la tierra, te recomiendo lo siguiente:

1) Cree firmemente que todo lo que los cristianos decían a cerca de Jesús y la Biblia es cierto. Arrepiéntete de tus pecados y entrega tu vida a Jesucristo.

2) Busca a los nuevos predicadores (que estarán predicando exactamente el mismo mensaje que antes se predicaba) y escúchalos.

3) Lee toda la Biblia, como nunca antes, poniendo especial atención al Evangelio de Juan, al resto del Nuevo Testamento y al Apocalipsis.

4) Por ninguna razón, NO ESTÉS DE ACUERDO con el nuevo sistema que se impondrá en todo el mundo (un solo gobernante, una sola filosofía, un solo gobierno), el cual se establecerá como diabólico después de los primeros tres años y medio de su gobierno. No te dejes sellar por ningún tipo de sello (sea éste tecnológico o arcaico) en ninguna parte de tu cuerpo.

5) Busca a otros nuevos cristianos que al igual que tú hayan creído en Cristo, reúnete con ellos, ora a Dios con ellos para tu protección durante este período de 7 años de gran prueba, persecución y sufrimiento.

6) No niegues tu fe en Jesucristo a pesar de que quieran matarte o aislarte (recuerda que esta es tu última oportunidad de obtener la salvación en Cristo, aun cuando tengas que morir por tu fe). Si perdieras tu vida por Jesucristo, recuerda que Él te ha dado vida eterna por haber creído en Él, ha prometido volver por ti y por todos los que hayan creído en este período de Gran Tribulación. Cristo vendrá otra vez junto con su amada iglesia, es decir, con los que ya habían creído en Él y que fueron arrebatados en el rapto donde tú no participaste por tu incredulidad. Pero, ahora que has creído, no debes negar tu fe, porque tu salvación ya no es por gracia y debes sostener tus convicciones hasta el final. El Espíritu Santo ya no estará contigo como lo estuvo siempre con la iglesia antes del rapto, así que debes ser firme, fiel y constante con tu convicción. Al final de los 7 años de Tribulación, Cristo vendrá junto con su iglesia para derrotar al Anti-Cristo y a todas las fuerzas diabólicas, y establecer Su reinado por 1000 años. Ahí estaremos tú y yo... ¡no se te olvide!

Si tienes dudas acerca del cristianismo, de Jesucristo, de la Biblia, de la iglesia, puedes visitar el muro de mi Facebook en:https://www.facebook.com/karelgolcher (aún cuando yo ya no esté en control o a cargo del mismo) y ver todas las publicaciones antiguas que escribí para ayudar a los cristianos (si es que Facebook no cierra su servicio durante la Gran Tribulación). También, puedes leer algunos de mis escritos en:http://karelgolcher.blogspot.com/ Es muy posible que las páginas web cristianas sean bloqueadas o clausuradas por el nuevo sistema u orden mundial. Así que, esfuérzate por obtener una Biblia y tenerla junto a ti (habrán millones de Biblias tiradas en las calles, en las plazas, en las casas, en centros de trabajo, donde habían cristianos que fueron arrebatados por Cristo).

SI VERDADERAMENTE QUIERES EVITARTE PASAR POR ESTA TRIBULACIÓN QUE DURARÁ 7 AÑOS, no dudes en ENTREGAR TU VIDA A JESUCRISTO HOY MISMO, antes de que vengan los días del lloro y crujir de dientes. Yo puedo ayudarte en el proceso, sólo escríbeme y te voy guiando paso a paso para que recibas a Jesucristo y tengas vida eterna.

Hay varias posturas acerca de la doctrina de la Gran Tribulación. Una de ellas dice que la Iglesia pasará por la Gran Tribulación. Otra dice que la Iglesia no pasará por la Gran Tribulación (esa es mi postura). Ambas posturas tienen fundamento bíblico y al fin y al cabo vienen de un esfuerzo piadoso por comprender las Escrituras, especialmente las cosas finales. Así que, te recomiendo que sigas los consejos que te he dado en este Post... ¡Por si a caso!

Este Post lo he escrito desde lo más profundo de mi corazón. No es un Copy & Paste que lo tomé prestado de alguien. Si miras este escrito en otros sitios de internet, me dará mucho gusto que otros hayan publicado este mensaje para que tú seas influenciado de muchas formas posibles. Deseo verte en el cielo y me daría mucho gozo si hoy mismo es el día de tu salvación en Cristo.

Porque Él vive y viene pronto,
Pastor Karel Golcher

P.D: Pase lo que pase, estés a tiempo o no, lee y escribe estos versículos en tu corazón: Romanos 3:10, 3:23, 5:8, 6:23; Juan 3:16, 3:18, 6:35, 10:10, 11:25, 20:31; Romanos 10:9-11; 2 Corintios 5:17.

ALGUNOS MITOS POPULARES ACERCA DE LA PREDICACIÓN

Mito #1: Más tiempo de estudio equivale a un mejor sermón. 

Este mito parece ser una verdad lógica: pasar más tiempo estudiando comentarios, leer sermones y notas de los grandes eruditos y pulir el mejor de los mensajes es mejor y más conveniente. Tiene lógica, pero sólo hay un problema: ¡No es cierto! Más tiempo de preparación puede ser un factor, sin duda, pero no es una verdad universal. De hecho, la ley de los rendimientos decrecientes a menudo entra en acción en algún momento de nuestra preparación; y más tiempo de estudio puede realmente hacerle daño a tu mensaje. La mejor preparación de nuestro sermón radica en experimentar la presencia de Dios, no en pasar mucho tiempo con los libros de estudio. 

Eclesiastés 12:12: "Además de ellas, hijo mío, ten presente que el hacer muchos libros es algo interminable y que el mucho leer causa fatiga". 

Mito #2: Un mal sermón equivale a menos asistencia la próxima semana 

Creo que este es el temor de muchos de nosotros los predicadores: que un monumental, increíblemente pobre y desastroso sermón dará lugar a la desaparición de la iglesia. Esta es una falsa suposición basada más en el miedo que en los hechos. La gente generalmente tolera un mal sermón. La probabilidad de que tu asistencia caiga del 10 al 25% debido a que predicaste un sermón poco profundo es mínima. Un predicador bien intencionado que ama a Jesús y trabaja duro para preparar su sermón pero que aún comete errores al predicar, no es un gran problema. La mala asistencia en la iglesia ocurre generalmente debido a muchos factores, no sólo por causa de un mal sermón. Por supuesto, si tú predicas algo opuesto al evangelio es posible que los conocedores de la Biblia se alejen de tu iglesia. Pero un sermón que no conectó con tu audiencia no es un delito grave. Es mejor enfocarse en lo que Dios piensa de tu sermón. 

1 Corintios 3:6-7: "Yo sembré, Apolos regó, pero Dios ha dado el crecimiento. 7 Así que no cuenta ni el que siembra ni el que riega, sino sólo Dios, quien es el que hace crecer". 

Mito #3: Estar abierto a los comentarios le hará daño a tu predicación 

Muchos predicadores se niegan a recibir retroalimentación o crítica porque piensan que perjudicará su predicación. La retroalimentación puede ser dura, pero algunos de los mejores predicadores han aprendido a escuchar, recibir y crecer de ella. Si no tienes a nadie que esté dispuesto a darte una honesta retroalimentación de tus sermones, entonces tu predicación no es tan buena como parece. No me malinterpreten, los comentarios y las críticas no son algo divertido y agradable, pero son importantes para que veamos los frutos de nuestra predicación. El secreto para hacer la tarea de la retroalimentación es encontrar un consejero sabio (que no sea el cónyuge) para que nos dé con regularidad aportaciones constructivas. 

Proverbios 15:22: “Cuando falta el consejo, fracasan los planes; cuando abunda el consejo, prosperan”. 

Mito #4: Una enseñanza más profunda equivale a un mensaje académico y teológico 

Hay un montón de rumores acerca de "la enseñanza más profunda" en la iglesia de hoy. El hecho es que las definiciones que los miembros y los líderes de la iglesia usan para explicar qué es "enseñanza profunda" no suelen ser las mismas. Los líderes de la iglesia a menudo equiparan "la enseñanza profunda" con una entrega teológica y académica profunda, mientras que muchos miembros de la iglesia definen "enseñanza profunda" en términos de cuánto el sermón les impacta o les convence personalmente. Entonces, ¿quién tiene la razón? La profundidad de tu sermón no depende de tus recursos académicos sino de tu habilidad para penetrar, convencer y señalar la verdad en términos claros y sencillos. Podríamos discutir sobre la simplicidad de la predicación de Jesús frente a las complejidades de las epístolas de Pablo, pero la conclusión es que la "enseñanza más profunda" debe movernos a una "obediencia más profunda". Los sermones académicos no son malos, simplemente no siempre son profundos. Los sermones profundos requieren una precisión extraordinaria para construir un contexto bíblico claro mientras se mueve al oyente a una respuesta provocativa. Pablo resumió su predicción en dos poderosos puntos que lo cambió todo: Cristo crucificado. 

1 Corintios 2:2: “Me propuse más bien, estando entre ustedes, no saber de cosa alguna, excepto de Jesucristo, y de éste crucificado”. 

¡Eso es profundo! 

Estos son los cuatro mitos principales acerca de la predicación que he descubierto tanto en mi propia preparación de sermones como en mis conversaciones con otros líderes de iglesia. ¿Qué mitos podría agregar a la lista? Me encantaría escuchar o leer tus comentarios.

Buenos padres, buenos hijos from Karel Golcher

¡Un rotundo NO al homosexualismo y al matrimonio gay!

El homosexualismo y el matrimonio entre personas del mismo sexo violan el plan maravilloso de Dios tocante a la sexualidad y al matrimonio. Como pastor y ministro del evangelio rechazo y contradigo todo tipo de argumento a favor de estas tendencias depravadas que contaminan al ser humano y que alimentan una vida llena de pecado y de pasiones desordenadas. "Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad" (Romanos 1:18).

Ante la impiedad e injusticia de los seres humanos (Romanos 1:18) y ante la actitud de rechazar a Dios y adorar ídolos (Romanos 1:21–23), la ira de Dios se manifiesta contra ellos y deja que sigan su camino pecaminoso y sufran las consecuencias de su pecado (Romanos 1:26, 28). Al tener noción de los atributos de Dios, de su poder y divinidad, el hombre y la mujer que por naturaleza son pecadores, incluyendo los que practican el homosexualismo, tienen “pleno conocimiento” de las consecuencias de su pecado.

Por lo tanto, de acuerdo a la opinión de Dios establecida en los versículos de Romanos arriba citados, si el homosexual intuye que sus prácticas sexuales contradicen la estructura y la naturaleza esencial de la sexualidad otorgadas por Dios para que goce de ellas de forma heterosexual, y si percibe -aunque no lo comprenda o acepte como algo malo- que practicar el homoxesualismo simplemente produce una ruptura en su adaptación y socialización con la mayoría de sus semejantes, semejantes que por naturaleza comprenden que el uso apropiado es que un "hombre" goce de su sexualidad con una "mujer" y viceversa, entonces, ¿por qué yo tendría que estar de acuerdo con el homosexualismo y el matrimonio entre personas del mismo sexo si éstas por naturaleza perciben su fallo de forma inherente? Además, ¿por qué yo tendría que estar de acuerdo con tales prácticas pecaminosas si Dios clara y contundentemente las desaprueba y las condena?

Ninguna persona que se dice ser seguidor de Jesucristo, quien por lo tanto comprende espiritualmente la Palabra de Dios y la obedece, debe estar de acuerdo con el homosexualismo y el matrimonio entre personas del mismo sexo, ni mucho menos practicarlo. Y si hubiese un denominado "cristiano" creyente, seguidor y practicante de estas tendencias pecaminosas, el tal es sólo un farsante, un hipócrita, un pseudo-cristiano, que juntamente con los que niegan a Dios (los agnósticos o pecadores no convertidos a Cristo) sufrirá las terribles consecuencias por su depravación.

Sin embargo, en nuestras iglesias locales siempre debemos dar la bienvenida con gozo y entusiasmo a cada homosexual y lesbiana que entren para buscar a Dios, mientras oramos por ellas y les predicamos el mensaje revolucionario y transformador de la verdad absoluta de la Palabra de Dios. Es mejor un heterosexual arrepentido y convertido, que un homosexual endurecido. Que la gracia de Dios los alcance, mientras éstos se dejen alcanzar.

Pastor Karel Golcher

EL SUFRIMIENTO: El Costo del Discipulado y el Liderazgo de Servicio

Ser un discípulo es cargar con el estigma y reproche de Aquel que nos llamó a Su servicio (2 Tim. 3:12). Prácticamente, esto podría significar perder las comodidades, conveniencias, y hasta la vida misma (Juan 12:24-25).

Todos los apóstoles de Cristo sufrieron insultos, reprensiones, latigazos, y rechazos por los enemigos del Maestro. Cada uno de ellos selló su doctrina con su sangre en el exilio, la tortura, y el martirio. Abajo hay una lista del destino doloroso de los apóstoles de acuerdo a los recuentos tradicionales.

• Mateo sufrió el martirio siendo decapitado por la espada en una ciudad distante de Etiopía.

• Marcos murió en Alejandría (Egipto) después de ser cruelmente arrastrado en medio de las calles de tal ciudad.

• Lucas fue colgado de un árbol de olivo en la tierra clásica de Grecia.

• Juan fue puesto en una olla enorme que hervía con aceite, no obstante escapó de la muerte milagrosamente, y luego fue enviado a la Isla de Patmos, donde vivió sus últimos días.

• Pedro fue crucificado de cabeza en Roma.

• Santiago, el Grande, fue decapitado en Jerusalén.

• Santiago, el Pequeño, fue arrojado desde el pináculo del templo, y luego azotado con bastones hasta la muerte.

• Bartolomé fue despellejado vivo.

• Andrés fue amarrado a una cruz, de donde predicó a sus perseguidores hasta morir.

• Tomás fue traspasado con una lanza en Coromandel, ciudad del oriente de la India.

• Judas fue muerto a flechazos.

• Matías fue apedreado y luego decapitado.

• Bernabé de los Gentiles fue apedreado en Salónica.

• Pablo, después de varias torturas y persecuciones, por último fue decapitado en Roma por el emperador Nerón.

¿Y nosotros? ¿Estamos pagando el precio de ser verdaderos discípulos, esforzados pastores e incansables líderes cristianos en el siglo XXI?

Calendario Maya (Baktún 13) Vrs. Calendario Cristiano

Según el calendario Maya, este 21 de diciembre de 2012 comienza una nueva era de 5 mil 200 años (que es lo que dura una Cuenta larga de dicho calendario), pues el 20 de diciembre termina el Baktún 13 de la Quinta Cuenta larga del calendario Maya (son 5 Cuentas largas, donde cada Cuenta larga contiene 13 baktunes). Esta información quedó visiblemente establecida y confirmada en las inscripciones mayas del antaño hechas por hombres. En cambio, según el calendario cristiano, basado en las profecías bíblicas inspiradas por Dios, el tiempo (y el conteo del mismo) sólo es comprendido, visiblemente establecido y confirmado por quien lo sustenta, es decir, por Dios. En el calendario Maya, el ser humano "sabe" el día y la hora del cambio de era. En el calendario cristiano, "nadie sabe" el día y la hora del cambio de era, la cual, en este caso, no es el inicio de otro ciclo de 5 mil 200 años, sino el inicio del final de los tiempos para el mundo y su gente, el cual está marcado por el arrebatamiento de la iglesia, seguido por la Tribulación, el milenio, el gran juicio, la destrucción física de la tierra y la transición hacia la eternidad (unos para muerte y otros para vida). 

El calendario Maya y sus cambios de eras, promueven la incertidumbre y la falta de seguridad basadas en utópicas historias y falsos acontecimientos futuros. El calendario cristiano y sus futuros acontecimientos, en cambio, promueven la esperanza del ser humano, el reposo eterno del alma y el bienestar de la sociedad completa, sin necesidad de confiar en algo visible, sino aferrándose -con fe en lo invisible- a la historicidad bíblica, la cual es y ha sido comprobada científicamente con contundencia. La teoría teísta y el calendario profético de la Biblia han demostrado ser seguros porque son históricos e incluso comprobados científicamente. El calendario Maya, en cambio, es inseguro, incierto y carente de esperanza. Las propuestas filosóficas, místicas y religiosas que giran alrededor del calendario Maya y del Baktún 13 respecto al futuro y el fin de los tiempos, no son "la continuación" de eventos científica e históricamente comprobados, propuestas con las cuales cualquier tipo de fe estaría en rotundo riesgo. La fe en el Dios de la Biblia y su calendario profético, garantiza certeza y deja a un lado la expectación porque, si bien es cierto es un asunto de creencia, simultáneamente es un asunto de "continuidad" de eventos que han sido comprobados por la ciencia y la historia. 

Por tanto, poner la confianza en el Calendario Maya y en el Baktún 13, es un acto desafortunado de las personas porque se basa en una incertidumbre acerca del futuro. Pero poner la confianza en el Dios de la Biblia y Su calendario, es un acto afortunado de fe que garantiza al ser humano certeza, esperanza, bienestar y goce de vida, porque dicho acto de fe se basa fundamentalmente en la verdad, la cual hasta el ateo y el científico logran reconocer como un evento histórico. Como cristianos, apreciamos la cultura Maya, pero no nos basamos en ella. Hacerlo sería desafortunado.

¡INCREÍBLE SALTO DE FE! Lo que tú no sabías sobre el hombre que saltó desde el espacio el 14 de Octubre de 2012.

El mundo se quedó boquiabierto al ver a Félix Baumgardner saltar desde el borde del espacio el 14 de octubre de 2012, haciendo historia como el primer paracaidista en caída libre que rompe la barrera del sonido. Momentos antes de que Félix saltara desde el espacio, habló con AQUÉL que hizo este sueño una realidad. ¡Este hombre es verdadera inspiración!

Mira este vídeo (en inglés)...

Amazing Leap of Faith! What You Didn't Know About The Man Who Jumped From Space from ourgodisforus on GodTube.

IMPULSADO POR AMOR... ¡NO POR DINERO!

El servicio que el apóstol Pablo rindió a Cristo fue costoso. Leemos de eso en el libro de Hechos y el mismo Pablo nos habla de ello aquí y allá en sus epístolas - latigazos, golpes, abandono, hambre, privaciones, insultos, ofensas de todo tipo, etc. 

Ciertamente, él no estaba en esto por dinero. Pero, si no era por dinero, entonces, ¿qué fue lo que lo motivó? ¿Cuál fue el incentivo?

Realmente, el apóstol responde a esta pregunta de varias maneras. Hay muchas buenas razones para servir a Cristo. Sin embargo, en 2 Corintios 5:14 él parece llegar al fondo del asunto: "El amor de Cristo nos obliga, porque estamos convencidos de que uno murió por todos, y por consiguiente todos murieron". (NVI)

Lo que me impulsa, dice Pablo, es, simplemente, mi conciencia del "amor de Cristo". De hecho, el sentido de Su amor "me obliga" (me impulsa) a que yo le sirva.

Este versículo ha dado lugar a una mala interpretación. Muchos han usado mal este versículo para decir que era el amor de Pablo por Cristo lo que le motivó en su servicio. Pero eso no es lo que Pablo está diciendo aquí. Él está hablando del amor de Cristo por nosotros, no de nuestro amor por él.

Ahora bien, es muy cierto que servimos a Cristo por amor a él. Por supuesto. Pero no es de eso de lo que Pablo está hablando. ¿Qué es, después de todo, lo que da lugar a nuestro amor por Cristo? La respuesta, claramente, es que nosotros le amamos a Él por causa de su amor por nosotros.

Tampoco el amor de Cristo por nosotros es un mero sentimiento de buena voluntad. Para el apóstol Pablo, el amor de Cristo tiene un punto específico de referencia: La cruz. Así es como él lo explica: "Porque el amor de Cristo nos obliga, porque estamos convencidos de que uno murió por todos, y por consiguiente todos murieron". La cruz de Cristo es la definición misma de su amor.

¿CÓMO ALCANZAR A LOS PERDIDOS Y COMPARTIR TU FE CON OTROS CRISTIANOS A TRAVÉS DE LAS REDES SOCIALES?

Aquí te dejo un concepto básico que yo uso en el ministerio y que me ha dado grandes resultados. Antes que todo, recuerda lo que dice Romanos 1:16: "Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree..." 


(1) CRECE:
Haz crecer tu presencia en las redes sociales obteniendo más seguidores, amigos y fans en Twitter y Facebook (y en otros como Google +, YouTube, LinkedIn, blog, etc).

+

(2) COMPARTE:
Comparte con ellos las buenas nuevas de salvación en Cristo. ¡Dile a todo mundo que Jesús salva! y aprovecha para edificar a cientos de cristianos también. Procura usar tus redes sociales "para la gloria de Dios", enfocando tus publicaciones en lo que Jesús quisiera decirle a tus amigos o seguidores y esforzándote por ser consecuente en tu vida diaria con tus publicaciones (¡Tu testimonio!). Para ello necesitarás usar la Palabra de Dios (La Biblia), tanto para colocar un consejo literal que viene del texto bíblico o para dar un consejo que emerge de él.

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______ R E S U L T A D O:

Tú serás bendecido con amigos, familiares y aun desconocidos que han cambiado sus vidas porque aceptaron a Cristo como salvador o porque siguieron tus consejos bíblicos que has publicado. Usar las redes sociales, por supuesto, puede traer enemigos, controversias y aún problemas personales. Pero ¡No te preocupes por eso! Cristo es glorificado, el reino de Él es expandido y tú eres bendecido por compartir en obediencia la Palabra de Dios. Incluso, sin darte cuenta, traerás a muchas personas a Cristo sin ni siquiera conocerles.

Por cierto, preferí usar mi Facebook para publicar este concepto antes que usar mi Blog, precisamente porque -al parecer- tengo más lectores/seguidores en Facebook que en mi Blog. Lo que me interesa es influenciar (con el poder del Espíritu Santo moviéndose en mi cabeza para generar ideas que bendigan a otros); y qué mejor si mi influencia abarca a un grupo más grande de personas.

Por esta ocasión, no me importa si "copias" y "pegas" este concepto en tus redes sociales. ¡Te doy permiso para hacerlo! Lo que me importa es que influencies a otros con el mensaje salvífico de Cristo y Su reino, que prediques la Palabra a tiempo y fuera de tiempo por este medio, que lleves a muchos a Cristo y que edifiques al pueblo de Dios con tus posts en tu muro de Facebook, en tu Twitter, tu Blog, etc. (por cierto, cuando "copies" y "pegues" un concepto que no es tuyo, valora las ideas de otros respetando su autoría, no olvidando colocar el nombre de la persona de quien copiaste. Recuerda que "robar" -incluso ideas- es pecado).

¡Que Dios te use!

Desde las trincheras, en Cristo,
Rev. Karel Golcher